闲话“同甘共苦”

肖秋成

少时生活在史无前例的农村，在人均基本口粮两、三百斤谷的小气候下，自家锅里常常是一边红薯一边白饭，兄弟姐妹间常为“趋白避红”吵得面红耳赤，甚至小打出手。邻家虽也兄弟成群，但因户主在城里吃“公饭”，拿薪水，锅里常有清一色的喷香白米饭，因而阖家欢乐，其乐融融。有这段经历打底，长大后竟怀疑起《增广贤文》里“患难易共，富贵难同”的谆谆教诲来。

本来嘛，缸里有米，柜里有衣，有衣食住行保障，无挨饿受冻之虞，甚至“食有鱼，出有车”，这样的日子谁不会过？而当身处食不饱腹、衣不蔽体窘境，老为明天的早餐和孩子的学费犯愁，手足兄弟不过向隅而哭，恩爱夫妻也只好牛衣对泣。这种时光，想来是不怎么好打发的。

然而昔时贤文毕竟是贤文，我的怀疑也终究不过是怀疑。世事非但不给我对贤文的腹诽以多少注脚，反而以恒河沙数的事例给贤文提供佐证。

自然界里，涸泽之鱼能相濡以沫，但一入江湖，便演出“大鱼吃小鱼”的悲剧；社会领域，茹毛饮血的原始人能“和平共处”数百万年，有了剩余产品的阶级社会倒是战火不断。从个人来说，司马相如倒霉时，能琴挑卓文君双双私奔，但一俟赴任京师，就心生觅欢恶念；以“苟富贵，勿相忘”相约于耕田伙伴的陈涉，当了张楚政权大王后，竟不能履行前约，杀掉了进入王宫前来“共富贵”的昔时耕友……举凡历史上的风云人物，能如东汉宋弘般贫贱之交不能忘，糟糠之妻不下堂的当属凤毛麟角，而一阔脸就变的则比比皆是。

尽管星斗转移，岁月流逝，“患难易共，富贵难同”的传统剧目却是长演不衰。今日世界，在平常百姓家，恩爱夫妻苦也甜，贫贱兄弟穷也乐，大家“无盐同淡”，彼此相处甚洽；但当喜从天降，在巨额遗产分割或海外亲眷大宗资助面前，不能“有盐同咸”，为分成比例闹得夫妻反目、兄弟阅墙的为数不少。革命队伍中，绝大多数党员、干部在革命战争年代能与群众同生死、共患难，在经济困难时期也能与普通百姓一起勒紧裤带过日子，在艰难困苦面前，他们无愧于英雄的称号。但在日子过得太平、舒服的环境下，尽管大多数公仆能与群众心心相印，休戚与共，但有些人却落伍了。那些落伍者经得住挫折的考验，却抵不住富贵的诱惑，吃要营养，穿要高档，住要豪华，出要专车的工作、生活方式出现了，给群众办事一看二慢三研究的拖拉作风产生了，贪污腐化、索贿受贿的“蛀虫”冒出来了。好端端的党群、干群鱼水关系，由于这些富贵忘本的“陈涉者们”的搅和，竟弄成油水关系甚至水火关系，好不叫人心酸和心寒！

只能同艰苦，不能共富贵的心态和做法是一种典型的小生产者的小家子气。作为“用特殊材料制成的人”，作为以解放天下为己任的社会“公仆”，当跳出历史上“患难易共，富贵难同”的窠臼才好，只要“公仆”与“主人”患难与共，甘甜并享，我们的一切工作，就断无不胜之理。今夏广大干部、官兵共战洪魔写出的精彩篇章，已为“共患难”作了最新注脚，在正常的风调雨顺、国泰民安的好日子里,我们更应谱好“共富贵”的华章。

（原文载《邵阳日报》）